Бог которому я верю
БОГ, КОТОРОМУ Я ВЕРЮ
Размышления бойца на сон грядущий.
?Существую для тех, для кого существую?.
(?Анастасия?. В. Мегрэ)
Глава 1
Верующие и неверующие, знающие и сомневающиеся
Приснился однажды сон. Будто бы отслужив двадцать пять лет и находясь в полудреме, пришел я к следующим размышлениям: задумываясь о своей жизни, о смысле бытия, люди – человеки, в разные времена задавали себе и друг другу сакраментальные вопросы:
Есть ли Бог на свете? Нужно ли верить в Бога? И если верить, то, в какого Бога? Бояться Его гнева или любить Создателя? Грешить и замаливать грехи или святошничать ?
Осмысливая окружающую действительность и отвечая на эти вопросы, люди тысячелетиями разделялись на верующих и неверующих. Неверующих ни в каких богов, их философы назвали материалистами и имеющих самые различные, в том числе экзотические верования – идеалистов. Всегда встречались также разновидности идеалистов поклоняющиеся различного рода темным силам.
Вспомнить хотя бы песню В.С. Высоцкого: ?Кто верит в Магомета, кто Иисуса, кто в Аллаха. Я ни во что не верю, даже в черта назло всем. Отличную религию придумали индусы, что мы, отдав концы, не умираем насовсем….?.
Автор данного эссе, после двадцати пяти лет служебной деятельности, находясь в полусонном состоянии сознания, изначально отклонив для себя общение с темными сущностями, за годы своей сонной служебной жизни успел побывать и в стане воинствующих неверующих и в когорте верующих. И в результате решил не относить себя ни к тем, ни к другим, решив, что знает ?где собака порылась…?.
Я считал себя знающим. Зачем мне верить в Бога, если я знаю что ОН есть. Однако как сказал какой-то философ, ?чем больше я знаю, тем больше понимаю, что ничего не знаю?. Я отвергал такую философию. Когда дремлешь и нечего делать, приятно рассуждать. Рассуждения сводились к следующему:
Что касается неверующих, то с ними все понятно. Вокруг нас физические законы и наука, которая все странности мира если и не объясняет, то объяснит по мере своего развития. Все родилось из хаоса и как - то само по себе сформировалось. Живем на свете один раз, в связи с чем, по мнению многих: ?после нас хоть потоп?.
С верующими все сложнее. Есть оказывается сильно верующие, посещающие все религиозные обряды и соблюдающие все посты и не сильно верующие – посещающие храмы изредка - по праздникам, например.
Есть также сомневающиеся: начинающие веровать в случае необходимости (на войне перед атакой неверующих не бывает) или под влиянием каких – либо жизненных обстоятельств и перестающих веровать под влиянием каких- либо идей.
Исходя из этого, я пришел к выводу, что в Бога верить не нужно. Верить можно в светлое коммунистическое будущее, в большую пенсию на старости лет, верить в победу своей футбольной команды и т.д.
Что касается Бога, то Он либо есть, либо нет.
Я, например, решил что знаю, что ОН есть. А если я знаю, зачем мне быть верующим, я ведь знающий что ОН есть. Как я пришел к такому выводу? Я начал рассуждать…
Будете ли вы верить в то, что после лета наступит осень? Зачем вам верить, если вы это знаете? Верите ли вы в то, что земля круглая? В древние времена некоторые люди в это верили, а иные сомневались, третьи были убеждены в том, что земля плоская и убивали первых и вторых за их греховные верования. Но уже тогда были те, что знали о круглой форме земли. Вспомните Коперника. Как он стал знающим? Путем наблюдения за небосводом и движением небесных тел. Сегодня нет верующих в то, что земля круглая. Все это знают. (Хотя многие до сих пор убеждены, что земля все таки плоская, пообщавшись с контактерами плазмоидных цивилизаций).
Анализ рассуждений привел к такому выводу, что верующий - значит сомневающийся. Сила сомнений состоит в том, сильно верующим является человек или нет. Не желая оскорблять чувства верующих я допускал, что если человек верит во что-то, в Бога, например, - это его выбор.
У каждого был свой Бог. Я не верил в своего Бога, я Ему верил.
Мне представлялось, что верить в Бога и верить Богу две большие разницы.
Я ведь знаю замечательного Бога - Отца небесного.
Мой Бог не наказывает никого, Он любящий Бог. Он веселый. Он шутник и юморист. Он не какой-то дядька с бородой обитающий на небесах, ОН разный. С бородой и без нее. ОН мужчина и женщина, ОН ребенок, ОН цветок. Он может быть любым. ОН вездесущ, ОН везде и всюду. ОН во мне и Я в НЕМ. Я создан по образу и подобию ЕГО. Мы с Ним едины.
ОН меня любит и мне помогает, ОН всегда со мной, а я всегда с Ним (но часто забываю, что ОН рядом). Он проявляет Себя через Меня. Я проявляюсь через Него. Он дал мне свободу выбора.
Такой Бог мне нравился.
Бог, который мечет громы и молнии – строгий дядька с бородой, который наказывает грешников, детей своих, созданных по его же образу и подобию и отдает их чертям в ад, чтобы изжарить на сковородках, лично мне не нравился. Я такого Бога не знать не желал. Для кого-то он именно такой. Если кто-то в него верит – это его выбор. Лично я знал что ОН – мой Бог, не такой.
Мой Бог – есть Любовь. А Любовь не наказывает. Любовь одаряет. Бывает через боль, через испытания, но это тоже дар. Я молился. Пути господни неисповедимы. Я верю Богу. Слава Богу. Аминь.
Глава 2
Когда я сомневался, то просто в небо посмотрел
Идя по жизни, куда-нибудь да придешь, к чему-нибудь прикоснешься, что-то да почувствуешь. Если ходишь, конечно, в адеквате и трезвым. Так вот: если по жизни трезво двигаться, меняться, получать опыт, осмысливать его, невольно упрешься в смысл жизни…если он есть. А он может быть или не быть, ведь кто-то живет со смыслом либо в поисках оного, а кто-то просто живет – существует. Кому-то голова нужна чтобы в нее есть и пить.. А кто-то перед едой или, покушав сытных плюшек, рождает головой мысли о том, Кто дал нам хлеб насущный? У каждого свой выбор в мыслительном процессе жизни..
Так называемые неверующие говорят, что Бога нет, потому что космонавты в космос летали и Бога не видели. Так называемые верующие, говорят, что Бог невидим потому и космонавты его не видели. А Бог видим. Еще как видим. ?Имеющий уши да услышит…?. Посмотрите ночью (желательно не в городе) на звездное небо, мысленно говорил я сомневающимся. Почувствуйте грандиозность космоса, величие его Создателя.
?Открылась бездна звезд полна, звездам числа нет, бездне дна…?. Созвездия Большой и Малой медведиц, млечный путь, звездные туманности, небесные знаки зодиака не могли появиться из хаоса. Немного воображения и увидишь в кажущемся хаосе строгий божественный порядок. Поэтические души во все времена задавались вопросом: ?Если звезды на небе зажигаются, значит это кому-нибудь нужно?…?.
Бога всегда можно увидеть в творениях Его. Как и человек проявляет себя в делах своих. Можно никогда не видеть человека, но по плодам жизнедеятельности его, разглядеть что это за сущность. Для чего он живет. Творит или потребляет сотворенное кем-то. Бог проявляет себя в творениях. Человек оставляет после себя плоды или отходы своей жизнедеятельности, которые тоже плоды.
Если ваш Бог существует в ортодоксальной церкви, вы можете творить только в рамках отведенных вам священниками (фарисеями). Все что вне рамок – это грех. Вы ограничены в своих творениях, даже в творческом поиске поклонения и прославления своего Бога.
Мой Бог не требует поклонения, Он Отец мой. Родитель мой. Хотели бы Вы чтобы ваши дети поклонялись Вам, называли себя рабами, а вас господином, постоянно что - то просили у Вас и вымаливали хлеб насущный. Наверное, Вам было бы грустно смотреть на таких детей. Вы ведь и так отдали им все. Если вы любите своих детей, наверное, вы также хотели бы от детей ответной любви и, желательно, благодарности за все что вы для них в жизни сделали. Стали бы вы жестоко наказывать своих детей за непослушание?... Кто знает…Может ли быть наказание во благо? Или наказание и есть благо?
Если мой Бог чистая Любовь, если ОН творец, а мы дети его, то мы тоже творцы, как минимум, в потенциале. Дети Бога тоже Боги. Если это так, то мы не ограничены в своих творениях какими - то правилами. Бог дал нам свободу выбора. И мы сами творцы всех правил и условностей. Мы создаем и уничтожаем их по своей воле…
И тут я стал ворочаться. У меня наступил кризис. Оказывается я сплю. Это рассуждения спящего бойца.
Глава 3
Это не кризис, это солдатский сон
Во сне интересно. Во сне можно рассуждать. Мы продолжатели дела Бога. Но своими делами и поступками мы двигаемся либо к Отцу, либо от Него. А можем и забыть Отца нашего небесного и впасть в небытие. Я вот, например, впал. Я сплю.
- Зачем тебе верить, ты же знающий, - говорит мне кто-то во сне.
- Это этот что-ли знающий?,- отвечает другой голос. Да это, брат, гордыня от всезнайства. Самость. Смертный грех. Ничего он не знает. Спит еще к тому же.
Во сне я понимаю, что став знающим, забыл Отца своего небесного. И не один я такой. Вся рота спит и видит сны.
Опять сквозь сон чей-то голос: ?И если мы забыли Отца, если мы спим и не хотим просыпаться, то можем спать…Но Бог ждет, когда мы проснемся, вспомним КТО МЫ ЕСТЬ?.
Я спал долго. Сон был беспокойный. Но вот наступило прекрасное утро и солнечный луч коснулся струны души моей. Перед подъемом пришло: ?Я верю в Бога. Я верю Ему. Я знаю, что ничего не знаю?. Я приоткрыл один глаз. Я так хочу проснуться и разбудить кого-либо еще кто рядом сопит. Да поможет мне мой Бог. Проснусь ведь все равно. Я знаю утро уже.
Но спим еще. И сон нам кошмарный снится про какой-то кризис то ли экономический, то ли финансовый. А может медико-экологический? Вздрагиваем, вскрикиваем во сне. Опять голос: ?Успокойтесь, бойцы. Это всего лишь сон. Кризис у нас в головах. А голова это Космос. А Космос еще не изучен. В голову нужно есть. После ужина так приятно вздремнуть. Спокойно, бойцы! Есть захотим - проснемся. Голод не тетка. Мозгам фосфор нужен. А душе нужен Свет. Или тьма? Свобода выбора??
Я открыл глаза и слышу голос дневального: ?Рота, подъем!?
И голос командира: ?Воин света, вспомни : КТО ТЫ ЕСТЬ??
?Вспомнил? МЫ ВСЕ ОДНО?.
Я проснулся. Вскочил. О! А физзарядки сегодня не будет. Выходной. Умываться и на завтрак. Спать сегодня не будем. Выспались. Будем петь и радоваться жизни. Вот и песню Наутилуса Помпилиуса в подразделении включили: ?…скованных одной цепью, связанных одной цепью. Можно верить и в отсутствие веры. Можно делать и в отсутствие дела. Нищие молятся, молятся на то, что их нищета гарантирована?… ?Блаженны нищие
духом?.
Мы все одно. Приснится же такое, будто двадцать пять лет прослужил. Такие вот сны у бойцов перед дембелем бывают.
30.07.2021
Размышления бойца на сон грядущий.
?Существую для тех, для кого существую?.
(?Анастасия?. В. Мегрэ)
Глава 1
Верующие и неверующие, знающие и сомневающиеся
Приснился однажды сон. Будто бы отслужив двадцать пять лет и находясь в полудреме, пришел я к следующим размышлениям: задумываясь о своей жизни, о смысле бытия, люди – человеки, в разные времена задавали себе и друг другу сакраментальные вопросы:
Есть ли Бог на свете? Нужно ли верить в Бога? И если верить, то, в какого Бога? Бояться Его гнева или любить Создателя? Грешить и замаливать грехи или святошничать ?
Осмысливая окружающую действительность и отвечая на эти вопросы, люди тысячелетиями разделялись на верующих и неверующих. Неверующих ни в каких богов, их философы назвали материалистами и имеющих самые различные, в том числе экзотические верования – идеалистов. Всегда встречались также разновидности идеалистов поклоняющиеся различного рода темным силам.
Вспомнить хотя бы песню В.С. Высоцкого: ?Кто верит в Магомета, кто Иисуса, кто в Аллаха. Я ни во что не верю, даже в черта назло всем. Отличную религию придумали индусы, что мы, отдав концы, не умираем насовсем….?.
Автор данного эссе, после двадцати пяти лет служебной деятельности, находясь в полусонном состоянии сознания, изначально отклонив для себя общение с темными сущностями, за годы своей сонной служебной жизни успел побывать и в стане воинствующих неверующих и в когорте верующих. И в результате решил не относить себя ни к тем, ни к другим, решив, что знает ?где собака порылась…?.
Я считал себя знающим. Зачем мне верить в Бога, если я знаю что ОН есть. Однако как сказал какой-то философ, ?чем больше я знаю, тем больше понимаю, что ничего не знаю?. Я отвергал такую философию. Когда дремлешь и нечего делать, приятно рассуждать. Рассуждения сводились к следующему:
Что касается неверующих, то с ними все понятно. Вокруг нас физические законы и наука, которая все странности мира если и не объясняет, то объяснит по мере своего развития. Все родилось из хаоса и как - то само по себе сформировалось. Живем на свете один раз, в связи с чем, по мнению многих: ?после нас хоть потоп?.
С верующими все сложнее. Есть оказывается сильно верующие, посещающие все религиозные обряды и соблюдающие все посты и не сильно верующие – посещающие храмы изредка - по праздникам, например.
Есть также сомневающиеся: начинающие веровать в случае необходимости (на войне перед атакой неверующих не бывает) или под влиянием каких – либо жизненных обстоятельств и перестающих веровать под влиянием каких- либо идей.
Исходя из этого, я пришел к выводу, что в Бога верить не нужно. Верить можно в светлое коммунистическое будущее, в большую пенсию на старости лет, верить в победу своей футбольной команды и т.д.
Что касается Бога, то Он либо есть, либо нет.
Я, например, решил что знаю, что ОН есть. А если я знаю, зачем мне быть верующим, я ведь знающий что ОН есть. Как я пришел к такому выводу? Я начал рассуждать…
Будете ли вы верить в то, что после лета наступит осень? Зачем вам верить, если вы это знаете? Верите ли вы в то, что земля круглая? В древние времена некоторые люди в это верили, а иные сомневались, третьи были убеждены в том, что земля плоская и убивали первых и вторых за их греховные верования. Но уже тогда были те, что знали о круглой форме земли. Вспомните Коперника. Как он стал знающим? Путем наблюдения за небосводом и движением небесных тел. Сегодня нет верующих в то, что земля круглая. Все это знают. (Хотя многие до сих пор убеждены, что земля все таки плоская, пообщавшись с контактерами плазмоидных цивилизаций).
Анализ рассуждений привел к такому выводу, что верующий - значит сомневающийся. Сила сомнений состоит в том, сильно верующим является человек или нет. Не желая оскорблять чувства верующих я допускал, что если человек верит во что-то, в Бога, например, - это его выбор.
У каждого был свой Бог. Я не верил в своего Бога, я Ему верил.
Мне представлялось, что верить в Бога и верить Богу две большие разницы.
Я ведь знаю замечательного Бога - Отца небесного.
Мой Бог не наказывает никого, Он любящий Бог. Он веселый. Он шутник и юморист. Он не какой-то дядька с бородой обитающий на небесах, ОН разный. С бородой и без нее. ОН мужчина и женщина, ОН ребенок, ОН цветок. Он может быть любым. ОН вездесущ, ОН везде и всюду. ОН во мне и Я в НЕМ. Я создан по образу и подобию ЕГО. Мы с Ним едины.
ОН меня любит и мне помогает, ОН всегда со мной, а я всегда с Ним (но часто забываю, что ОН рядом). Он проявляет Себя через Меня. Я проявляюсь через Него. Он дал мне свободу выбора.
Такой Бог мне нравился.
Бог, который мечет громы и молнии – строгий дядька с бородой, который наказывает грешников, детей своих, созданных по его же образу и подобию и отдает их чертям в ад, чтобы изжарить на сковородках, лично мне не нравился. Я такого Бога не знать не желал. Для кого-то он именно такой. Если кто-то в него верит – это его выбор. Лично я знал что ОН – мой Бог, не такой.
Мой Бог – есть Любовь. А Любовь не наказывает. Любовь одаряет. Бывает через боль, через испытания, но это тоже дар. Я молился. Пути господни неисповедимы. Я верю Богу. Слава Богу. Аминь.
Глава 2
Когда я сомневался, то просто в небо посмотрел
Идя по жизни, куда-нибудь да придешь, к чему-нибудь прикоснешься, что-то да почувствуешь. Если ходишь, конечно, в адеквате и трезвым. Так вот: если по жизни трезво двигаться, меняться, получать опыт, осмысливать его, невольно упрешься в смысл жизни…если он есть. А он может быть или не быть, ведь кто-то живет со смыслом либо в поисках оного, а кто-то просто живет – существует. Кому-то голова нужна чтобы в нее есть и пить.. А кто-то перед едой или, покушав сытных плюшек, рождает головой мысли о том, Кто дал нам хлеб насущный? У каждого свой выбор в мыслительном процессе жизни..
Так называемые неверующие говорят, что Бога нет, потому что космонавты в космос летали и Бога не видели. Так называемые верующие, говорят, что Бог невидим потому и космонавты его не видели. А Бог видим. Еще как видим. ?Имеющий уши да услышит…?. Посмотрите ночью (желательно не в городе) на звездное небо, мысленно говорил я сомневающимся. Почувствуйте грандиозность космоса, величие его Создателя.
?Открылась бездна звезд полна, звездам числа нет, бездне дна…?. Созвездия Большой и Малой медведиц, млечный путь, звездные туманности, небесные знаки зодиака не могли появиться из хаоса. Немного воображения и увидишь в кажущемся хаосе строгий божественный порядок. Поэтические души во все времена задавались вопросом: ?Если звезды на небе зажигаются, значит это кому-нибудь нужно?…?.
Бога всегда можно увидеть в творениях Его. Как и человек проявляет себя в делах своих. Можно никогда не видеть человека, но по плодам жизнедеятельности его, разглядеть что это за сущность. Для чего он живет. Творит или потребляет сотворенное кем-то. Бог проявляет себя в творениях. Человек оставляет после себя плоды или отходы своей жизнедеятельности, которые тоже плоды.
Если ваш Бог существует в ортодоксальной церкви, вы можете творить только в рамках отведенных вам священниками (фарисеями). Все что вне рамок – это грех. Вы ограничены в своих творениях, даже в творческом поиске поклонения и прославления своего Бога.
Мой Бог не требует поклонения, Он Отец мой. Родитель мой. Хотели бы Вы чтобы ваши дети поклонялись Вам, называли себя рабами, а вас господином, постоянно что - то просили у Вас и вымаливали хлеб насущный. Наверное, Вам было бы грустно смотреть на таких детей. Вы ведь и так отдали им все. Если вы любите своих детей, наверное, вы также хотели бы от детей ответной любви и, желательно, благодарности за все что вы для них в жизни сделали. Стали бы вы жестоко наказывать своих детей за непослушание?... Кто знает…Может ли быть наказание во благо? Или наказание и есть благо?
Если мой Бог чистая Любовь, если ОН творец, а мы дети его, то мы тоже творцы, как минимум, в потенциале. Дети Бога тоже Боги. Если это так, то мы не ограничены в своих творениях какими - то правилами. Бог дал нам свободу выбора. И мы сами творцы всех правил и условностей. Мы создаем и уничтожаем их по своей воле…
И тут я стал ворочаться. У меня наступил кризис. Оказывается я сплю. Это рассуждения спящего бойца.
Глава 3
Это не кризис, это солдатский сон
Во сне интересно. Во сне можно рассуждать. Мы продолжатели дела Бога. Но своими делами и поступками мы двигаемся либо к Отцу, либо от Него. А можем и забыть Отца нашего небесного и впасть в небытие. Я вот, например, впал. Я сплю.
- Зачем тебе верить, ты же знающий, - говорит мне кто-то во сне.
- Это этот что-ли знающий?,- отвечает другой голос. Да это, брат, гордыня от всезнайства. Самость. Смертный грех. Ничего он не знает. Спит еще к тому же.
Во сне я понимаю, что став знающим, забыл Отца своего небесного. И не один я такой. Вся рота спит и видит сны.
Опять сквозь сон чей-то голос: ?И если мы забыли Отца, если мы спим и не хотим просыпаться, то можем спать…Но Бог ждет, когда мы проснемся, вспомним КТО МЫ ЕСТЬ?.
Я спал долго. Сон был беспокойный. Но вот наступило прекрасное утро и солнечный луч коснулся струны души моей. Перед подъемом пришло: ?Я верю в Бога. Я верю Ему. Я знаю, что ничего не знаю?. Я приоткрыл один глаз. Я так хочу проснуться и разбудить кого-либо еще кто рядом сопит. Да поможет мне мой Бог. Проснусь ведь все равно. Я знаю утро уже.
Но спим еще. И сон нам кошмарный снится про какой-то кризис то ли экономический, то ли финансовый. А может медико-экологический? Вздрагиваем, вскрикиваем во сне. Опять голос: ?Успокойтесь, бойцы. Это всего лишь сон. Кризис у нас в головах. А голова это Космос. А Космос еще не изучен. В голову нужно есть. После ужина так приятно вздремнуть. Спокойно, бойцы! Есть захотим - проснемся. Голод не тетка. Мозгам фосфор нужен. А душе нужен Свет. Или тьма? Свобода выбора??
Я открыл глаза и слышу голос дневального: ?Рота, подъем!?
И голос командира: ?Воин света, вспомни : КТО ТЫ ЕСТЬ??
?Вспомнил? МЫ ВСЕ ОДНО?.
Я проснулся. Вскочил. О! А физзарядки сегодня не будет. Выходной. Умываться и на завтрак. Спать сегодня не будем. Выспались. Будем петь и радоваться жизни. Вот и песню Наутилуса Помпилиуса в подразделении включили: ?…скованных одной цепью, связанных одной цепью. Можно верить и в отсутствие веры. Можно делать и в отсутствие дела. Нищие молятся, молятся на то, что их нищета гарантирована?… ?Блаженны нищие
духом?.
Мы все одно. Приснится же такое, будто двадцать пять лет прослужил. Такие вот сны у бойцов перед дембелем бывают.
30.07.2021
Метки:
