Добраго ответа на Страшнем Судищи Христове, просим

И это всё случилось после того, как мы встретились с матушкой Феодосией. Эта встреча – это был полный аналог встречи с Богом. Я вам говорил уже. В глаза ее я посмотрел – это были глаза не человеческие. Это были глаза… Очень взгляд был сильный, очень. Который я встретил там. Ну, я не смутился… А чего мне смущаться? Я Бога никогда не бегал. Наоборот, к Нему стремился. Всегда… Конечно, грешный человек, но всегда я хотел быть с Богом. И если и грешил – не от хорошей жизни. Не потому, что я очень люблю грех. И вы знаете, вот почему есть огромная проблема – доброго ответа на Страшном Судище Христовом? Что мы в Церкви просим? Добрый ответ на Страшнем Судище Христове. Это значит, что когда мы встретим Бога, когда мы с Ним реально встретимся, оказывается, не так легко будет дать Ему добрый ответ. Почему? Потому что в каждом человеке, в глубине души, живет обида. На Бога. На Бога! – Обида. ?Как Ты допустил то? Как Ты допустил сё? Почему я страдал? Почему была такая жизнь?? Очень немногие люди могут обвинить СЕБЯ. Себя! ?Я виноват! Ты, Господи, ни при чем, вся вина на мне. Я виноват. Вот в этой прошлой жизни, которую я прожил, хреновой такой, и горькой?, - она такой и будет, она до самого конца такой и будет. А если вы не будете каяться каждый день, то она будет только хуже и хуже. В этом виноваты мы. В этом наша, какая-то мистическая вина! Вот в этой вот жизни. И если мы к Господу предстанем с этой виной, у нас есть надежда на прощение. И – ЗАБВЕНИЕ всех ужасов этой вот жизни. А если ты предстанешь пред Ним с претензией, которую ты не сможешь скрыть, потому что там будет читаться с твоей души – не надо будет ничего говорить, с твоего сердца будет считываться… Если оно не будет сокрушенное, это сердце, если оно будет с претензией, значит, не будет доброго ответа. Вот это всё материи нашей жизни. Вот то, что мы с матушкой Феодосией встретились – это была репетиция, встречи с Богом. Что мы видим в результате? В результате – подобие Страшного Суда. Эти – налево, эти – направо. Медленно, процесс вот этот разграничения – кто к Богу, кто не к Богу – он происходит. И это не мы выдумали! Это принцип Божий. Там, где Господь – там разделение. Это в Евангелии написано. Эти - налево, эти – направо. Так будет и на Страшном Суде. Легко сказать – очень нелегко выбрать правильную сторону. Конечно, есть возможность покаяться. И наоборот, есть возможность погибнуть. До самого конца. Но вот пока видим то, что видим. И это большая милость Божия – что мы не живем в компоте. Что у нас добро не перемешано со злом, а если перемешано, то не в такой степени, как это бывает обычно в жизни людей. В жизни людей, которые живут далеко от Бога, у них очень большое смешение всего. И это большое зло: смешение, неясность, которые порождают безсмысленность. Если в церковь не ходить так часто, в жизни начнут присутствовать различные сомнительные вещи. Ну вот мы, допустим, не можем себе представить, чтобы у нас в жизни была какая-нибудь, допустим, астрология, экстрасенсы, там какие-нибудь другие религии – мы не можем этого себе представить, а в других жизнях – есть… И люди вполне считают совместимым – смотреть всякие телевизионные передачи, с экстрасенсами теми же самыми, ужастики, там… А некоторые порнографию смотрят… А потом, после этого, в храм идут… Но редко только очень. Вот это большое зло. Чтобы этого не было, нужно к Богу идти решительно. Нужно смысл своей жизни очищать. Вот то, что с нами происходит, - это постепенное очищение, выкристаллизация смыслов. Они постепенно ВЫКРИСТАЛЛИЗОВЫВАЮТСЯ. Смыслы. Нашей жизни. И борьба за смысл – это очень тяжелая борьба. Очень трудная.
Из вечерней беседы с детьми 15.04.2021