На месте озлобления немощи смирившегося
Друзья, с целью тренировки мозга, особенно его Лобных долей, отвечающих за умение писать, решил в режиме потока вещать пришедшие в голову во время молитвы ценные мысли, впоследствии развивая их в новых статьях.
Сегодня рассмотрим строки из Канона молебного ко Пресвятой Богородице, глубоко запавшие в душу:
"На ме;сте озлобле;ния не;мощи, смири;вшагося, Де;во, исце-ли;, из нездра;вия во здра;вие претворя;ющи".
В этих словах можно увидеть знакомую всем до боли ситуацию, когда у тебя что-то не получается, и это вызывает озлобление. Немощь-мощь-мочь - это когда ты не можешь что-то сделать. И следующим же словом предлагается способ преодоления этой ситуации - смириться. "На месте озлобления немощи смирившегося". Прокручивайте мысленно эти слова в тот момент, когда из-за какого-нибудь пустяка готовы взорваться и растерять накопленную усердными трудами благодать. Необходимо выдержать паузу в ту минуту, когда хочется излить свой гнев на бездушные предметы или, не дай Бог, людей. Нужно замереть, и начать читать молитву Иисусову. Взглянуть на себя со стороны. Отложить дело, которое не получается. Мысленно успокаивать себя словами:
"Господи, немощен есмь. Без Тебя не могу творити ничесоже (Ин 15:5). Снизойди к моей немощи".
И далее:
"Я смогу выполнить эту задачу, когда соберусь с силами. Нет ничего невозможного для Бога. Всю жизнь я иждевал в грехах и страстях, не нужно пытаться сделать все немедленно, в один день".
Итак, в подобной ситуации очень важна пауза, выдержка, хладнокровие. Сколько раз, поддавшись гневу, мы жалели об этом. Молитва учит человека выдержке. Привыкая к мучению на молитве, человек способен выдерживать мучение в бытовых ситуациях, когда все идет не по плану.
Спастись можно, лишь полностью положившись на Бога. Воля Божия в основе всего. Да будет воля Твоя. Послушание важнее подвига. Глубоко смирившись, душа человека успокаивается. И уже вскоре он даже забывает о том, как только что завис над пропастью, бездной. И эта секундная пауза помогла не сделать роковой шаг в геенну ропота, помогла не запустить цепную реакцию всех остальных страстей.
Именно эта небольшая выдержка спасает человека от гибели ежедневно. Спасет она его и во время Страшного суда. Когда не имеющие веры люди будут паниковать и совершать опрометчивые действия, повинуясь страстям, тогда христиане будут лишь возносить благодарственные молитвы Господу, воздев руки к небу и не замечая горящего вокруг огня и бездонной бездны. И учимся этому спасению мы в обычной жизни.
Сколько вещей переломано в припадке гнева, сколько хульных и даже богохульных слов сказано, которые не вернуть назад. И всего этого можно было бы избежать, если знать эти такие простые слова:
"На месте озлобления немощи, смирившагося, Дево, исце-ли, из нездравия во здравие претворяющи".
И на этой красивой ноте хотелось бы завершить слово. Но в процессе записи в голову пришли новые мысли. Почему бы не изложить их тоже, с целью принесения более обильного словесного плода?
Жезл Слова
Было бы наивно полагать, что все в жизни должно идти как по маслу. Поэтому так важно учиться выдержке. Несколько раз смирившись на месте озлобления, человек с удивлением замечает, как ему становится делать это все легче. Те ситуации, которые раньше выводили из себя, доводили до исступления, теперь воспринимаются как часть повседневной жизни. Человек внимательно наблюдает за своими действиями как бы со стороны. Его ветхий человек, его тело - словно бы персонаж компьютерный игры. Прежде он играл от первого лица, принимая все близко к сердцу. А теперь он видит ситуацию от третьего лица, мысленно отстраняясь от нее.
Получив возможность контроля самого себя, человек начинает осознавать причину падения, источник греха. Он кроется в слове. Не смиряясь, человек начинает роптать на ситуацию, используя скверные слова. Тем самым он ропщет на Бога, грешит неверием в Его спасительный Промысел. Победа над собой кроется так же в слове. Нужно лишь изменить словесную программу, которая контролирует твою жизнь, на положительные слова. Для этого и необходима молитва. В молитвах нет ни единого скверного слова. Молитва - это всецело слово созидания, созидающее твою жизнь.
Как глупа, как нелепа картина, когда человек в трудной ситуации усложняет и ухудшает ее еще сильнее словами погибели, словами разрушения, матными словами, языком сатаны. В молитвах на сон грядущим мы читаем: "Изми; мя от уст па;губнаго зми;я, зия;ющаго пожре;ти мя и све-сти; во ад жи;ва". Обратим внимание на слово "уста". Яд змеи исходит из ее уст. Ядовитые слова жалят человека. Они запускают программу разрушения. Нет никакой надежды спасения для грешника, грешащего словом. Злое слово - это яд. Как можно исцелиться, ежедневно отравляя себя?
Слово Божие - это противоядие*. Контролируй свои слова, мысленные и сказанные вслух, и ты почувствуешь, как работает Слово.
Но Слово не работает для тех, кто не хранит воздержание, то есть девство. Поэтому с этими словами мы обращается к Пречистой Деве:
"На месте озлобления немощи, смирившагося, Дево, исце-ли, из нездравия во здравие претворяющи".
Хранящий девство человек получает возможность словом изменять реальность, свою и своих родных и близких, подобно Моисею выводя их из греховного плена процветшим жезлом слова. Жезлом, который в устах грешника превращается в змею. А в устах праведника он процветает. И приносит Плод.
? ? ?
Получив Божие повеление идти к фараону для освобождения израильтян, Моисей несколько раз отрекался от такого великого посольства, на что Иегова открыл ему своё имя — Сущий — и в удостоверение Своего могущества обратил жезл в руках Моисея в змея и змея снова обратил в жезл. В помощники Моисею Господь указал его брата Аарона.
Надо заметить, что у Аарона был собственный жезл, который почитается священной принадлежностью Скинии, как давший ростки и расцветший, что послужило признаком утверждения Левиина колена.
Ааронов жезл — одна из священных принадлежностей Скинии. Во время странствования в пустыне некоторые колена, недовольные избранием Левиина колена на служение Богу, заявляли притязание на такую же привилегию. Чтобы окончательно разрешить спор, решено было прибегнуть к ?суду Божию?, и жезлы всех начальников колен были положены на ночь в Скинию. Поутру оказалось, что среди них жезл Аарона дал ростки и расцвел миндальным деревом, что и послужило доказательством богоизбранности левитов в их священном назначении (Чис. 17:1—8). В память этого события жезл Аарона оставлен был в Скинии, где он хранился как священная реликвия, перед Ковчегом Завета.
Библейское повествование о неоплодотворенном плодоношении стало причиной того, что в Средние века миндаль воспринимался как символ девственной чистоты.
Википедия
Процветший (по-славянски — прозябший) жезл Аарона был символом:
- бессемянного рождения Иисуса Христа по плоти от Девы Марии;
- нетленной плоти Богочеловека;
- обилия возрождающей и укрепляющей благодати Божией в Церкви Христовой.
Жезл Аарона — это символ напоминания народу Божьему о прекращении ропота и символ того, что можно принести плод вопреки всему.
"И кого Я изберу, того жезл расцветет; и так Я успокою ропот сынов Израилевых" (Числа 17:5).
"Всё делайте без ропота и сомнения" (Флп 2:14).
"Ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота".
Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем" (Евр 3:15-16).
? ? ?
_________
*Противоя;дие или антидо;т (от др.-греч. ;;;;;;;;;, букв. — даваемое против) — лекарственное средство, прекращающее или ослабляющее действие яда на организм (Википедия).
жезл моисея #жезл аарона #процветший жезл #посох моисея #сила в немощи
Сегодня рассмотрим строки из Канона молебного ко Пресвятой Богородице, глубоко запавшие в душу:
"На ме;сте озлобле;ния не;мощи, смири;вшагося, Де;во, исце-ли;, из нездра;вия во здра;вие претворя;ющи".
В этих словах можно увидеть знакомую всем до боли ситуацию, когда у тебя что-то не получается, и это вызывает озлобление. Немощь-мощь-мочь - это когда ты не можешь что-то сделать. И следующим же словом предлагается способ преодоления этой ситуации - смириться. "На месте озлобления немощи смирившегося". Прокручивайте мысленно эти слова в тот момент, когда из-за какого-нибудь пустяка готовы взорваться и растерять накопленную усердными трудами благодать. Необходимо выдержать паузу в ту минуту, когда хочется излить свой гнев на бездушные предметы или, не дай Бог, людей. Нужно замереть, и начать читать молитву Иисусову. Взглянуть на себя со стороны. Отложить дело, которое не получается. Мысленно успокаивать себя словами:
"Господи, немощен есмь. Без Тебя не могу творити ничесоже (Ин 15:5). Снизойди к моей немощи".
И далее:
"Я смогу выполнить эту задачу, когда соберусь с силами. Нет ничего невозможного для Бога. Всю жизнь я иждевал в грехах и страстях, не нужно пытаться сделать все немедленно, в один день".
Итак, в подобной ситуации очень важна пауза, выдержка, хладнокровие. Сколько раз, поддавшись гневу, мы жалели об этом. Молитва учит человека выдержке. Привыкая к мучению на молитве, человек способен выдерживать мучение в бытовых ситуациях, когда все идет не по плану.
Спастись можно, лишь полностью положившись на Бога. Воля Божия в основе всего. Да будет воля Твоя. Послушание важнее подвига. Глубоко смирившись, душа человека успокаивается. И уже вскоре он даже забывает о том, как только что завис над пропастью, бездной. И эта секундная пауза помогла не сделать роковой шаг в геенну ропота, помогла не запустить цепную реакцию всех остальных страстей.
Именно эта небольшая выдержка спасает человека от гибели ежедневно. Спасет она его и во время Страшного суда. Когда не имеющие веры люди будут паниковать и совершать опрометчивые действия, повинуясь страстям, тогда христиане будут лишь возносить благодарственные молитвы Господу, воздев руки к небу и не замечая горящего вокруг огня и бездонной бездны. И учимся этому спасению мы в обычной жизни.
Сколько вещей переломано в припадке гнева, сколько хульных и даже богохульных слов сказано, которые не вернуть назад. И всего этого можно было бы избежать, если знать эти такие простые слова:
"На месте озлобления немощи, смирившагося, Дево, исце-ли, из нездравия во здравие претворяющи".
И на этой красивой ноте хотелось бы завершить слово. Но в процессе записи в голову пришли новые мысли. Почему бы не изложить их тоже, с целью принесения более обильного словесного плода?
Жезл Слова
Было бы наивно полагать, что все в жизни должно идти как по маслу. Поэтому так важно учиться выдержке. Несколько раз смирившись на месте озлобления, человек с удивлением замечает, как ему становится делать это все легче. Те ситуации, которые раньше выводили из себя, доводили до исступления, теперь воспринимаются как часть повседневной жизни. Человек внимательно наблюдает за своими действиями как бы со стороны. Его ветхий человек, его тело - словно бы персонаж компьютерный игры. Прежде он играл от первого лица, принимая все близко к сердцу. А теперь он видит ситуацию от третьего лица, мысленно отстраняясь от нее.
Получив возможность контроля самого себя, человек начинает осознавать причину падения, источник греха. Он кроется в слове. Не смиряясь, человек начинает роптать на ситуацию, используя скверные слова. Тем самым он ропщет на Бога, грешит неверием в Его спасительный Промысел. Победа над собой кроется так же в слове. Нужно лишь изменить словесную программу, которая контролирует твою жизнь, на положительные слова. Для этого и необходима молитва. В молитвах нет ни единого скверного слова. Молитва - это всецело слово созидания, созидающее твою жизнь.
Как глупа, как нелепа картина, когда человек в трудной ситуации усложняет и ухудшает ее еще сильнее словами погибели, словами разрушения, матными словами, языком сатаны. В молитвах на сон грядущим мы читаем: "Изми; мя от уст па;губнаго зми;я, зия;ющаго пожре;ти мя и све-сти; во ад жи;ва". Обратим внимание на слово "уста". Яд змеи исходит из ее уст. Ядовитые слова жалят человека. Они запускают программу разрушения. Нет никакой надежды спасения для грешника, грешащего словом. Злое слово - это яд. Как можно исцелиться, ежедневно отравляя себя?
Слово Божие - это противоядие*. Контролируй свои слова, мысленные и сказанные вслух, и ты почувствуешь, как работает Слово.
Но Слово не работает для тех, кто не хранит воздержание, то есть девство. Поэтому с этими словами мы обращается к Пречистой Деве:
"На месте озлобления немощи, смирившагося, Дево, исце-ли, из нездравия во здравие претворяющи".
Хранящий девство человек получает возможность словом изменять реальность, свою и своих родных и близких, подобно Моисею выводя их из греховного плена процветшим жезлом слова. Жезлом, который в устах грешника превращается в змею. А в устах праведника он процветает. И приносит Плод.
? ? ?
Получив Божие повеление идти к фараону для освобождения израильтян, Моисей несколько раз отрекался от такого великого посольства, на что Иегова открыл ему своё имя — Сущий — и в удостоверение Своего могущества обратил жезл в руках Моисея в змея и змея снова обратил в жезл. В помощники Моисею Господь указал его брата Аарона.
Надо заметить, что у Аарона был собственный жезл, который почитается священной принадлежностью Скинии, как давший ростки и расцветший, что послужило признаком утверждения Левиина колена.
Ааронов жезл — одна из священных принадлежностей Скинии. Во время странствования в пустыне некоторые колена, недовольные избранием Левиина колена на служение Богу, заявляли притязание на такую же привилегию. Чтобы окончательно разрешить спор, решено было прибегнуть к ?суду Божию?, и жезлы всех начальников колен были положены на ночь в Скинию. Поутру оказалось, что среди них жезл Аарона дал ростки и расцвел миндальным деревом, что и послужило доказательством богоизбранности левитов в их священном назначении (Чис. 17:1—8). В память этого события жезл Аарона оставлен был в Скинии, где он хранился как священная реликвия, перед Ковчегом Завета.
Библейское повествование о неоплодотворенном плодоношении стало причиной того, что в Средние века миндаль воспринимался как символ девственной чистоты.
Википедия
Процветший (по-славянски — прозябший) жезл Аарона был символом:
- бессемянного рождения Иисуса Христа по плоти от Девы Марии;
- нетленной плоти Богочеловека;
- обилия возрождающей и укрепляющей благодати Божией в Церкви Христовой.
Жезл Аарона — это символ напоминания народу Божьему о прекращении ропота и символ того, что можно принести плод вопреки всему.
"И кого Я изберу, того жезл расцветет; и так Я успокою ропот сынов Израилевых" (Числа 17:5).
"Всё делайте без ропота и сомнения" (Флп 2:14).
"Ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота".
Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем" (Евр 3:15-16).
? ? ?
_________
*Противоя;дие или антидо;т (от др.-греч. ;;;;;;;;;, букв. — даваемое против) — лекарственное средство, прекращающее или ослабляющее действие яда на организм (Википедия).
жезл моисея #жезл аарона #процветший жезл #посох моисея #сила в немощи
Метки:
