Грузины-аджарцы переходят из ислама в христианство
На юго-западе Грузии, в обширной и живописной области с центром в Батуми, у границ с Турцией живет весьма любопытный субэтнос грузин. Так называемые грузины-аджарцы.
Кто это такие, чем отличны от прочих грузин, мы и расскажем сегодня в нашем посте.
Итак, начали.
Грузины-аджарцы в конце XIX-го столетия
Сами грузины-аджарцы ведут свое название от наименования области Аджария - ;;;; (Ачара), как ее именуют сами грузины. Точное происхождение названия это области неведом даже самим картвелам. То ли от старогрузинского корня ;;;;- (“цкал ” ) - вода. То ли от названия грузинской народности лазов-чанов. А может вообще от армянского ;;;;; (ачар) - пшеница.
Аджария оказалась покоренная турками еще в XVI-м столетии. И на долгие 400 лет стала пограничным санджаком (губернией) Османской империи. Неудивительно, что турки пожелали добиться от местных грузин повышенной лояльности. И где кнутом, а где пряником обратили аджарцев в свой суннитский ислам.
Деревянная мечеть в Хуло (сельская горная Аджария)
В христианский мир Аджария вернулась лишь в конце XIX-го столетия по итогам русско-турецкой войны 1877-1878 гг. То есть, стала частью Российской империи. Тогда в Батуми, на единственном христианском греческом храме Святого Николая, при вступлении в город русской армии впервые за четыре века зазвонили колокола...
Храм Святого Николая в Батуми
Впрочем, Аджария довольно долго еще оставалась мусульманской частью Грузии. Хотя часть аджарцев тогда покинула родную область, переселившись в единоверную Турцию. Говорят, среди оных был и имам Батумской мечети Орта-Джаме, прапрадед нынешнего президента Грузии Реджепа Тайипа Эрдогана.
Мечеть Орта-Джаме - одно из немногих напоминаний об османском прошлом Батуми
Однако сами турки внимательно следили за Аджарией. И хотя не смогли забрать ее у России во время гражданской войны 1918-1920 гг, зато смогли выбить для аджарцев в СССР особый статус Автономной Области. Аджария оказалась единственной областью в Союзе, основанной на религиозном, а не национальном факторе.
Такая она, Аджария
Сегодня грузины-аджарцы по-прежнему немного отличны от остальных грузин. Говорят на особом диалекте с большим числом турецких слов (например, здороваются словом салами - от арабского салам). Выделяются особым, несколько напоминающим пиратский, национальным костюмом.
По характеру южане-аджарцы куда более предприимчивые, шустрые, взрывные и буйные, нежели, например, жители Тбилиси. Фамилии их часто заканчиваются на дзе (сын, потомок). Например, Беридзе или Абашидзе. Некоторые могут носить исламские имена - Аслан Абашидзе.
Грузин-аджарец в национальном костюме
Но вот с религией у аджарцев произошла редкая в наше время трансформация. Уже в независимой Грузии большинство аджарцев внезапно перешли в православие - христианскую веру предков.
Сделано то было с негласной санкции грузинского правительства, явно не желавшего усиления турецкого влияния на своей земле. Ибо раньше то Аджарию от турок могучий СССР защищал закрытой на колючку госграницей - а сейчас кто?
...За дело рьяно взялись миссионеры Грузинской православной церкви, уговорившие большинство аджарцев воссоединиться с остальными картвелами в религии. Началось массовое крещение. Случалось, что в православие в Аджарии переходили целые прежде исламские деревни. Мечеть переделывали в церковь, а мулла становился батюшкой.
Аджарцы на своем национальном празднике. Флаг Аджарии рядом с общегрузинским
Сегодня ислам среди аджарцев сохранился по большей части в Турции. А также в наиболее удаленных горных частях самой Аджарии.
Впрочем, статус отдельной Автономной республики у Аджарии все равно остается. Даже сам Михаил Саакашвили не посмел оный забрать. Ибо соседняя Турция зорко бдит!
Грузины-аджарцы сегодня, даже сменив веру, по-прежнему сохраняют прочную связь с Турцией. Благо от центра Батуми до турецкого КПП Сарпи-Сарп полчаса хорошей езды на машине.
КПП Сарпи разделяет Аджарию и Турцию
Многие аджарцы подолгу работают и живут в соседней Турции, покупают и продают там товары.
Кто это такие, чем отличны от прочих грузин, мы и расскажем сегодня в нашем посте.
Итак, начали.
Грузины-аджарцы в конце XIX-го столетия
Сами грузины-аджарцы ведут свое название от наименования области Аджария - ;;;; (Ачара), как ее именуют сами грузины. Точное происхождение названия это области неведом даже самим картвелам. То ли от старогрузинского корня ;;;;- (“цкал ” ) - вода. То ли от названия грузинской народности лазов-чанов. А может вообще от армянского ;;;;; (ачар) - пшеница.
Аджария оказалась покоренная турками еще в XVI-м столетии. И на долгие 400 лет стала пограничным санджаком (губернией) Османской империи. Неудивительно, что турки пожелали добиться от местных грузин повышенной лояльности. И где кнутом, а где пряником обратили аджарцев в свой суннитский ислам.
Деревянная мечеть в Хуло (сельская горная Аджария)
В христианский мир Аджария вернулась лишь в конце XIX-го столетия по итогам русско-турецкой войны 1877-1878 гг. То есть, стала частью Российской империи. Тогда в Батуми, на единственном христианском греческом храме Святого Николая, при вступлении в город русской армии впервые за четыре века зазвонили колокола...
Храм Святого Николая в Батуми
Впрочем, Аджария довольно долго еще оставалась мусульманской частью Грузии. Хотя часть аджарцев тогда покинула родную область, переселившись в единоверную Турцию. Говорят, среди оных был и имам Батумской мечети Орта-Джаме, прапрадед нынешнего президента Грузии Реджепа Тайипа Эрдогана.
Мечеть Орта-Джаме - одно из немногих напоминаний об османском прошлом Батуми
Однако сами турки внимательно следили за Аджарией. И хотя не смогли забрать ее у России во время гражданской войны 1918-1920 гг, зато смогли выбить для аджарцев в СССР особый статус Автономной Области. Аджария оказалась единственной областью в Союзе, основанной на религиозном, а не национальном факторе.
Такая она, Аджария
Сегодня грузины-аджарцы по-прежнему немного отличны от остальных грузин. Говорят на особом диалекте с большим числом турецких слов (например, здороваются словом салами - от арабского салам). Выделяются особым, несколько напоминающим пиратский, национальным костюмом.
По характеру южане-аджарцы куда более предприимчивые, шустрые, взрывные и буйные, нежели, например, жители Тбилиси. Фамилии их часто заканчиваются на дзе (сын, потомок). Например, Беридзе или Абашидзе. Некоторые могут носить исламские имена - Аслан Абашидзе.
Грузин-аджарец в национальном костюме
Но вот с религией у аджарцев произошла редкая в наше время трансформация. Уже в независимой Грузии большинство аджарцев внезапно перешли в православие - христианскую веру предков.
Сделано то было с негласной санкции грузинского правительства, явно не желавшего усиления турецкого влияния на своей земле. Ибо раньше то Аджарию от турок могучий СССР защищал закрытой на колючку госграницей - а сейчас кто?
...За дело рьяно взялись миссионеры Грузинской православной церкви, уговорившие большинство аджарцев воссоединиться с остальными картвелами в религии. Началось массовое крещение. Случалось, что в православие в Аджарии переходили целые прежде исламские деревни. Мечеть переделывали в церковь, а мулла становился батюшкой.
Аджарцы на своем национальном празднике. Флаг Аджарии рядом с общегрузинским
Сегодня ислам среди аджарцев сохранился по большей части в Турции. А также в наиболее удаленных горных частях самой Аджарии.
Впрочем, статус отдельной Автономной республики у Аджарии все равно остается. Даже сам Михаил Саакашвили не посмел оный забрать. Ибо соседняя Турция зорко бдит!
Грузины-аджарцы сегодня, даже сменив веру, по-прежнему сохраняют прочную связь с Турцией. Благо от центра Батуми до турецкого КПП Сарпи-Сарп полчаса хорошей езды на машине.
КПП Сарпи разделяет Аджарию и Турцию
Многие аджарцы подолгу работают и живут в соседней Турции, покупают и продают там товары.
Метки:
